殡葬普通程序及丧事礼仪常识

办理丧事眉目繁多，为了防止手忙脚乱，倡议在殡仪活动展开之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有：

1.肯定丧仪的范围，拟定参与丧仪活动的亲友及有关单位的人员名单，统计参与典礼和丧宴的大致人数，准备奠酬和谢礼等;

2.联络逝者生前单位，肯定能否需求成立治丧委员会，肯定讣告内容、致悼词人、致答谢词人和追悼会掌管人等;

3.肯定追悼会的详细时间和地点;

4.治丧的经费及分摊等;

5.对中须立即肯定或处置的事项的布置;

6.人员的分工担任。

人死亡后，对其遗体的清算普通是由殡仪馆的化装人员停止，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清算，能够按以下办法停止操作：

如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如死者的口、眼没有闭合，可悄悄按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。然后陪送其至医院安定间安息。

如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。

依照有些习俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。这些事情可酌情处置。

1.寿衣学问 寿衣就是给逝者穿的衣服。

人类进入封建社会后随着消费力的开展，生死水平的进步，开端日趋豪华和繁缛起来。因死者的穿着代表着生前的位置、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿几衣服乃至衣服的称号在当时都是十分考究的。

寿衣在样式上也有性别、年龄的区别，其中性别差别明显而年龄差别些微。

依照，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因此有"红白喜事"之说，因而老人的寿衣也常常采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不只影响骨灰的质量，而且会形成污染，故普通寿衣不采用化纤面料制造。

2.寿衣的品种

从广义上了解，种类是不可胜数的，逝者家眷完整能够依据需求选择各种样式、面料(易形成污染的面料除外)。以下引见的只是传统的和现今比拟盛行的寿衣的品种：

【衾】

裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等不祥图案，穿在逝者的最外层。

【寿衣】

寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同样式。

【寿帽】

寿帽又称寿冠。男的普通用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不合适中青年女性。

【寿鞋、寿袜】

寿鞋普通是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜普通为棉布袜。 寿枕 寿枕以纸、布做成。按传统风俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。

【寿被】

寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。如今遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。

选择寿衣的关键要留意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的样式、颜色、图案要谐和，要照应。在样式上特别要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不三不四;颜色的选择更要留意整体的调子，将系统的颜色统一在大调子中，不可运用大面积的比照色，不然会显得杂乱、扎眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在作风上要谐和、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的层次，普通缎织料的寿衣较为贵重，家眷应依据详细状况选择合适的寿衣。

殡仪馆是特地为逝者处置后事、为亲属提供丧事效劳的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年代，它是我国近代社会受西方文化影响的产物。新中国成立后，人民政府鼎力推行火葬，各地陆续建起一批火葬场，这些为推行火葬效劳树立的火葬场后来逐渐过渡到具有接尸、吊唁、火化、骨灰存放等功用的殡仪馆。

现代意义的殡仪馆以具备为丧事活动提供全面效劳的功用，而成为今天社会生活中不可短少的一局部。

家眷在领到《居民死亡殡葬证》后应尽快通知殡仪馆接运遗体。遗体运至殡仪馆后，依据有关规则，应在十五日内火化。接尸注销既能够到殡仪馆的业务柜台去办理，也能够电话拜托。

电话拜托接尸，亲属应将逝者姓名、年龄、死亡缘由、死亡地点、代办人姓名、关系、地址、电话等细致状况与殡仪馆业务人员说分明。殡仪馆业务人员将上述状况与警署开具的殡葬核对相分歧后，会尽快接尸。

去殡仪馆停止接尸注销时，应出示《居民死亡殡葬证》，并将接尸地点、死者姓名、联络电话、联络人精确告知殡仪馆或代理机构。